<h3 style="text-align: justify;"> <b><br /></b></h3> <div> <b>REPÚBLICA: PRIMER MILITARISMO:SITUACIÓN DEL PERÚ AL FINALIZAR LAS GUERRAS POR LA INDEPENDENCIA, ASPECTOS (CRONOLOGÍA,CAUSAS,ANTECEDENTES)</b></div> <div> <b><br /></b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh16GYnAb0UCNaIhFOphAzOrCSN5zAmpGF3ePK0N21sOsYpyBC-lYP6eDa4Nv1tvTlpYQj5S6Vg8HK0VnKAkQfN-kSfh2l3lqPFOubkXtc2_IlYHXXWYBzqbYmWQHTspTPz0z0gAOOK2qtq/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="233" data-original-width="343" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh16GYnAb0UCNaIhFOphAzOrCSN5zAmpGF3ePK0N21sOsYpyBC-lYP6eDa4Nv1tvTlpYQj5S6Vg8HK0VnKAkQfN-kSfh2l3lqPFOubkXtc2_IlYHXXWYBzqbYmWQHTspTPz0z0gAOOK2qtq/s320/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" width="320" /></a></div> <h3 style="text-align: justify;"> <b>I. SITUACIÓN DEL PERÚ AL FINALIZAR LAS GUERRAS POR LA INDEPENDENCIA.</b></h3> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Al concluir las guerras por la Independencia, la situación en que se hallaba el naciente Estado peruano era calamitoso. La economía estaba en franca decadencia como resultado de tantos años de campaña militar. El aparato productivo estaba paralizado como consecuencia de las devastadoras incursiones militares, lo cual, originó una grave parálisis en nuestra agricultura, minería y comercio. La crisis económica repercutía directamente sobre la sociedad peruana, siendo los sectores populares (indios, mestizos, negros) los que recibían el impacto con mayor dureza.</div> <div style="text-align: justify;"> El advenimiento del naciente Estado republicano, constituido formalmente bajo los esquemas ideológicos demoliberales burgueses de la revolución americana y francesa, debió traer consigo un cambio sustancial de las estructuras estamentales de diferenciación social imperantes durante el coloniaje. Este cambio se debió manifestar en un mejoramiento sustantivo de las condiciones de vida del indio, el negro y los sectores excluidos; sin embargo, la realidad nos demuestra que por el contrario, las diferencias se agudizaron y el Estado se convirtió en un instrumento coercitivo al servicio de las cúpulas oligárquicas, que, desde el poder, usufructuaron en desmedro de las masas.</div> <div style="text-align: justify;"> Respecto al ordenamiento jurídico legal que iba servir de base al funcionamiento del naciente Estado, se debe señalar que fue la Constitución liberal de 1823 el instrumento legal que garantizó el desenvolvimiento inicial de la nuestra recién fundad República.</div> <div style="text-align: justify;"> La determinación territorial de los nacientes Estados Republicanos en Hispanoamérica fue solucionada en virtud de la aplicación de dos principios jurídicos:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>1. El Uti Possidetis de 1810 y,</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. La Libre Determinación de los Pueblos</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Según el primero, cada país tendría derecho a una soberanía territorial, conforme al territorio que había poseído como territorio colonial hacia 1810. El segundo principio jurídico señalaba que los pueblos, en aplicación de los principios de soberanía popular podían decidir espontánea y libremente a que nación pertenecer. Según esto, si un pueblo por Uti Possidettis pertenecía a un país, pero decidía por libre determinación pasar a otro, entonces el primer principio quedaba sin efecto y el pueblo pasaba a pertenecer al otro país. Ejemplo es esto es el caso de Jaén, que por Uti Possidettis pertenecía legítimamente a La Gran Colombia, pero al decidir por Libre determinación pertenecer al Perú, pasó legítimamente a ser parte de nuestra soberanía, eligiendo incluso sus representantes para nuestro Congreso Constituyente de 1822.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <h3 style="text-align: justify;"> <b>II. ASPECTOS BÁSICOS.</b></h3> <div style="text-align: justify;"> <b><br /></b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>1. DEFINICIÓN:</b> Periodo de nuestra historia republicana en la cual los caudillos militares tomaron el control absoluto del Estado peruano.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>2. CRONOLOGÍA:</b></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxO5y95-lgIG4GuMRtAW-FrJK-XaQfzzdfqyWDr2k6IhRym_ojwhV3hEigPWHojBNfImi2aiEC_N5_dlNmyFKzPlATARibTo_aiCpTBjMKS0Z-OhNlIfuRQJz6IAWmaerDQ8n2F9RpRdk/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="91" data-original-width="353" height="102" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvxO5y95-lgIG4GuMRtAW-FrJK-XaQfzzdfqyWDr2k6IhRym_ojwhV3hEigPWHojBNfImi2aiEC_N5_dlNmyFKzPlATARibTo_aiCpTBjMKS0Z-OhNlIfuRQJz6IAWmaerDQ8n2F9RpRdk/s400/Sin+t%25C3%25ADtulo1.png" width="400" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>3. DENOMINACIÓN:</b> El término Primer Militarismo es acuñado por el ilustre historiador tacneño Jorge Basadre Grohman. Este identifica a lo largo de nuestra historia republicana la existencia de 3 militarismos, los cuales son:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>a. Primer Militarismo o Militarismo de la Victoria: 1827 – 1872</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>b. Segundo Militarismo o Militarismo de la Derrota: 1883 – 1895</b></div> <div style="text-align: justify;"> <b>c. Tercer Militarismo: 1930 – 1980</b></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>4. CAUSAS:</b></div> <div style="text-align: justify;"> - El caudillaje de los primeros años de la República surge como consecuencia de la falta de una clase civil orgánica, la carencia de una burguesía emprendedora y con objetivos políticos precisos y definidos.</div> <div style="text-align: justify;"> - El prestigio obtenido por los Caudillos de la Independencia, conocidos como los “Mariscales de Ayacucho”, luego de concluida las guerras por la independencia.</div> <div style="text-align: justify;"> - La incapacidad de los criollos civiles de garantizar la estabilidad y el orden interno y externo de la incipiente república.</div> <div style="text-align: justify;"> - La necesidad de imponer el principio de autoridad frente al peligro que representaban los montoneros o guerrilleros indios para los intereses de las clases dominantes.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <b>5. ANTECEDENTES: </b></div> <div style="text-align: justify;"> Terminadas las Guerras por la independencia y alejado el peligro que representaba España, quedaba la tarea de consolidar el naciente Estado Peruano. Sellada nuestra independencia con la firma de la Capitulación de Ayacucho (Diciembre de 1824), Bolívar prolongó sus poderes dictatoriales en nuestro país, aspirando a instituir su anhelada “Dictadura Vitalicia”, hecho que quedó demostrado cuando contra todo sentido de racionalidad encomendó al Mariscal Sucre la creación de una nueva República, sobre territorios que históricamente habían sido peruanos, esto es el Alto Perú. Así, en 1825 Sucre crea la República de Bolivia y redacta la Constitución Vitalilcia, como instrumento jurídico para perpetuarse en el Poder. Es aprobada en el Perú, aunque días después es derogada, dada la tenaz oposición política de los sectores liberales nacionalistas que presionan a Bolívar a dejar el mando y abandone el país. Es en ese contexto que, en junio de 1826, las pretensiones autoritarias y vitalicias de Bolívar llegan a su máxima expresión, convocando al Congreso de Panamá, con el propósito de establecer una <b>“Confederación Hispanoamericana”</b>, es decir, la reunión de todas las nacientes repúblicas hispanoamericanas desde el Mississipi hasta el Cabo de Hornos, obviamente, bajo la hegemonía bolivariana. Este proyecto fracasa debido a los recelos de las burguesías locales de cada una de las mencionadas naciones, renuentes a aceptar someterse al dictador venezolano. En un último intento lograr sus anhelos federativos, Bolívar plantea la creación de la <b>“Federación de los Andes”</b>, consistente en la reunión de los Estados por él liberados, en ese momento representado por: La Gran Colombia, Perú y la recientemente fundada Bolivia. Este ensayo federalista tampoco tuvo éxito debido las reacciones opositoras de cada uno de esos países. Viendo que sus planes autoritarios se ven frustrados, y acorralado por la férrea oposición liberal en el Perú, opta por abandonar el país en septiembre de 1826, zarpando del Callao con destino a La Gran Colombia, dejando encargado del Consejo de Gobierno al General Andrés de Santa Cruz, personaje que también poseía ambiciones y pretensiones autoritarias. Santa Cruz convoca a un Congreso Constituyente y a elecciones para 1827, presentando su candidatura frente a la de su oponente el General José de La Mar. El Congreso de la República, mayoritariamente liberal, y por tanto, adversario político de Santa Cruz, le entrega el poder al General José de La Mar, dado que éste no representaba ninguna amenaza para sus intereses, sino que por el contrario, sería un dócil instrumento para la consecución de sus objetivos. De esta manera es que se instaura en el Perú el Primer Militarismo, un periodo de caudillismo signado por la inestabilidad, el interés mezquino de los sectores dominantes y de oportunidades perdidas en desmedro del Perú.</div>

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 | Tributacion colonial |

<div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQ584UuWehzx4GbTIFukbG8klfTaufy7CSgqTZOgMHh6-GHPWfy6P4rBIFgdB0VtZ4-X9CCl6Tj1OuYfWnyGcTKNKzplPxa84h1CJIO5KUoMcIXaRgrO4839bwzGW2HmtM8ZysA7SaIzV/s1600/Sin+t%25C3%25ADtulo.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJQ584UuWehzx4GbTIFukbG8klfTaufy7CSgqTZOgMHh6-GHPWfy6P4rBIFgdB0VtZ4-X9CCl6Tj1OuYfWnyGcTKNKzplPxa84h1CJIO5KUoMcIXaRgrO4839bwzGW2HmtM8ZysA7SaIzV/s320/Sin+t%25C3%25ADtulo.jpg" width="235" /></a><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>1. <u>SAIRI TUPAC </u>(1544 – 1557).- </b>Asumió el reinado cuando apenas tenía 5 años. Provisionalmente gobernaron regentes, los cuales mantuvieron una línea de hostigamiento y beligerancia antihispánica. En 1557, ya en su mayoría de edad asumió el mando del reino, pero luego de negociaciones diplomáticas con representantes del Virrey Andrés Hurtado de Mendoza, Marqués de Cañete, fue convencido por el Español Juan Sierra para que se someta al vasallaje del rey de España, Felipe II de Habsburgo y renuncie a la lucha de resistencia a cambio de mercedes y privilegios; hecho que sin duda opaca su figura histórica, al doblar la cerviz ante los españoles, a cambio de privilegios y encomiendas en el valle de Yucay.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>2. <u>TITU CUSI YUPANQUI</u> (1557 – 1571).-</b> Fue uno de los incas más notables de la dinastía rebelde. Guerrero por excelencia, reinició la lucha militar contra los españoles, llegando a organizar una sublevación generalizada que abarcase desde Quito hasta Tucumán (Argentina), pero fracasó. Posteriormente tuvo acercamientos con los españoles, bautizándose cristiano y firmando una tregua en 1566, denominada la Paz de Acobamba, según la cual, se permitía el ingreso de misioneros españoles a sus dominios de Vilcambamba. Es famoso por su gran erudición, a tal punto de escribir una crónica de los suceso acaecidos durante la vida de su padre. Su rebelión coincide con el surgimiento del <b><u>TAKI ONKOY,</u></b> movimiento de resistencia ideológica, religiosa y política surgido en Ayacucho en 1565, bajo la batuta del profeta indio JUAN CHOCNE, que propugnaba la expulsión de los españoles y el rechazo total a su cultura y religión, además del retorno a la ancestral religión y cultura incaica. Intentó nuevamente encender la llama de la rebelión en todo el Tawantinsuyo, pero fracasó en el intento, sobretodo debido al estado de divisionismo existente al interior de la masa india. Murió en 1570.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b>3. <u>TÚPAC AMARU</u> I (1571 – 1572).-</b> Prosigue la lucha de resistencia antiespañola, teniendo que enfrentarse a la ferocidad e insania del Virrey Francisco de Toledo. Éste, a través de fuerzas represivas dirigidas por Martín Hurtado de Arbieto y Martín García de Loyola derrotó al caudillo en la batalla de <b><u>WAYNAPUCARÁ</u></b>, logrando fugar, pero entregado a los hispanos por la traición del Cacique Ispaca de la tribu de Momori. Capturado, es llevado al Cusco, y, obligado a comparecer ante el sanguinario Toledo, el Inca lo desaira alegando que éste era solo un yanacona del rey de España. Procesado, es sentenciado vilmente a ser decapitado, ejecución que afrontará con una entereza y un orgullo propio de su estirpe y su linaje real un 23 de Setiembre de 1572 en la plaza mayor del Cuzco, eclipsándose para siempre la gloria del sol incaico.</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></div>

1. SAIRI TUPAC (1544 – 1557).- Asumió el reinado cuando apenas tenía 5 años. Provisionalmente gobernaron regentes, los cuales mantuvieron...

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